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下面附上一則新聞讓大家了解時事
研究顯示，快樂的人比較健康、長壽，但什麼樣的快樂程度才有益？國立台灣師範大學教育心理與輔導學系教授林家興認為，費盡千辛萬苦才得到的強烈快樂，像是拚命考上好學校、升職加薪等，反而和健康長壽的相關較低，真正有益於健康和長壽的快樂是日常生活中小小的愉悅感「小確幸」。
想長壽？董氏基金會引用2016年12月發表於《英國醫學期刊》的研究指出，經常對生活感到愉悅者，死亡風險越低，提醒民眾，想要活的健康長壽就要享受生活。
該項研究共針對9365名、平均年齡63歲的成人為對象，自2002年到2006年間，每2年以問卷測量參與者的生活愉悅度，共進行3次，結果顯示，在生活中擁有較少高度愉悅經驗者的死亡率較高。
林家興表示，這篇研究的結果「快樂的人比較健康、長壽」與一般人的認知相符，但他認為強烈快樂不如生活中的小確幸，民眾可以常做的愉悅活動，不需要特別的經費預算及長時間計畫，幫自己泡一杯喜歡的茶或咖啡、製作一個祝福朋友的小蛋糕或小卡片，甚至只是晨間的散步或午後的小睡等就有益。
在快樂的感受上，心理健康者與憂鬱的人有明顯的不同，林家興說，健康者比較會從事讓自己愉悅的活動，自然心情和感受可以維持在比較好的狀態，相反的，憂鬱的人較少從事讓自己愉悅的活動，甚至比較容易從事讓自己沮喪和不開心的活動，他鼓勵心情長期不好的人多做一些讓自己開心的事，久而久之心情就會一點一點的好起來。
董氏基金會心理衛生中心主任葉雅馨表示，享受或愉悅，常常是很主觀的．同時也有延續性，民眾可以想想在什麼時候或做哪件事情時會讓自己感到愉悅，並增加愉悅事情的頻率和次數。
葉雅馨建議，長者可以常常回憶一些美好的事情來喚醒生活中愉悅的經驗，並提醒自己「兒孫自有兒孫福」、「船到橋頭自然直」等，減少生活中負向的思考或多餘的擔心，並多與讓自己感到愉快的人相處，多些時間擁有愉悅感覺，便可以健康又長壽。
－新春旅遊專題之九（中央社記者邱國強台北28日電）北京是中國古都之一，除了故宮、長城，北京的寺廟既是景點，也是文化底蘊的重要成分。像是出過兩位清代皇帝、後為藏傳佛教重鎮的雍和宮，以及道教名觀白雲觀，都是知名寺廟。
雍和宮，位在北京二環路北側，始建於清康熙33年（公元1694年），是康熙帝為第四子胤禛建造的府邸。由於胤禛後來被封「雍親王」，因此被稱為「雍王府」，俗稱「四爺府」。
胤禛1722年即位為雍正帝後，1725年便將這座府邸命名為「雍和宮」，成為皇帝行宮，名字一直沿用至今。1735年雍正逝世，四子弘曆即位為乾隆帝。為了籠絡西藏，乾隆在1744年下旨，將雍和宮從行宮變更為藏傳佛教寺廟，直到今天。
由於出過兩位皇帝，使雍和宮在北京人心目中，一直被認為是風水寶地，香火鼎盛，且國內外遊客眾多，人潮終年絡繹不絕，可說是全北京人氣最旺的寺廟。而「步步驚心」等描寫雍正的電視劇熱播，更讓雍和宮晉升為台灣人到北京最想去的景點之一。
白雲觀，位在北京西便門遺址外，歷史最早可追溯到唐玄宗開元29年（公元741年）建成的幽州「天長觀」，是北京地區有記載的第一座道觀。
1227年，當時已控制北京的成吉思汗下令，將天長觀改名為「長限定產品春宮」，由道教大師丘處機執掌。同年丘處機逝世，他的弟子便在長春宮東側興建白雲觀祭祀，成為白雲觀之始。此後經歷代改建，規模不但擴大，更成為道教中「金真道」的三大祖庭，屬道教的重鎮。
北京人到白雲觀，除了祭拜觀內諸位神明，還會去尋找分散在眾多石雕上的3隻猴子。相傳，只要找出這幾隻石猴，必有好運，且心想事成。因此，白雲觀大門外及內庭裡的3隻石猴，早已被眾人摸得發亮。若想求好運，得花點工夫仔細去找。
除了市區內的雍和宮、白雲觀，位在北京西郊、距離市區30多公里的潭柘寺，則是北京現存歷史最悠久的寺廟。
潭柘寺，始建於西晉末年，當時名為「嘉福寺」，被認為是佛教傳入現今北京地區後最早修建的寺廟，距今已超過1700年。因此，「先有潭柘寺，後有北京城」這句俗諺，在北京民間不脛而走。
但在金代以前，潭柘寺曾幾經興衰，直到金熙宗登門進香禮佛後，潭柘寺才確立了在北京的地位。而元世祖忽必烈的女兒妙嚴公主，更在潭柘寺出家為尼。而明清兩朝，更是皇帝和王公貴族穿梭進香之地。
由於潭柘寺位在郊區的山腳，許多北京人除了衝著「先有潭柘寺，後有北京城」這句話前往一探究竟外，後方山坡成片的楓樹，在秋天也是一大美景，成為北京郊區知名的景點之一。1060128
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